| 健康運 |
病弱な体質が続く。呼吸器系が弱く、適度な休養をとるようにすること。普段から健康管理をしっかりすることが大事。 |
|---|---|
| 性格 | 大言壮語が激しく孤立する傾向大。思った通りにならないと自暴自棄になるが、その逆のときは傍若無人な振る舞いをする。他人の意見には耳を傾けない。 |
人格(姓の最後の字と名の最初の字の画数を足したもの。 青年期から壮年期、年齢にしておよそ１７～６０歳くらいまでの運勢と性格を暗示する、重要かつ中心的な要素である。) | 地格(名のすべての字の画数を合計したもの。 表に出ない裏の性格のようなもので、幼少期から中年までの基礎的な運勢を暗示する。) | 外格(姓の最初の字と名の最後の字の画数を足したもの。 その人の家庭・対人関係等、対外的な運勢に作用し、人格の補助的な作用もする。) | 総格(姓名全体の字画数を合計したもの。 その人の中年から晩年まで、特に６０歳以降の運勢を強く暗示する。) | 社会運(総格数から名の最後の字を引いたもの。 仕事に対する影響を暗示する。どんな職種を選ぶ傾向があるか、またその取り組み方も推察することが可能。) | 家庭運(総画数から姓の最初の字の画数を引いたもの。 生活環境や習慣および教育など、外的要因から受ける影響を暗示する。外格や社会運と同様で、自己を形成している裏要素とも言える。) | 五行(三才)(自然界の万物は、「木・火・土・金・水」の５つの元素からなっているという考え方。 この世の中は、それぞれの元素が影響をしあって天地万物が変化し、そして栄枯盛衰の循環を繰り返している。) | 陰陽(三才)(この世の中に存在するものは、相反する陰と陽の２つの要素によって成り立っているとする考え方。 陰と陽の並び方により、運勢に吉凶が生じる。 三才の陰陽は、天格・人格・地格の画数それぞれの１桁目の値による陰と陽の並びにより、吉凶を判断する。) | 陰陽配列(この世の中に存在するものは、相反する陰と陽の２つの要素によって成り立っているとする考え方。 喜びと悲しみ、生と死、光と影、女性と男性、楽しみと悲しみなど、相反する２つの要素によってその存在が可能となる。) | 天地同格(天格と地格の画数が同数であること。 このケースの場合、他の運格の吉凶によって運勢が左右されるが、多くの流派で大凶としている。) | 合 計 |
| 5 | -5 | -5 | -5 | -5 | -5 | -10 | 10 | 10 | 10 | 0 |
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五行（三才）
(
自然界の万物は、「木・火・土・金・水」の５つの元素からなっているという考え方。
この世の中は、それぞれの元素が影響をしあって天地万物が変化し、そして栄枯盛衰の循環を繰り返している。) |
運 勢 | 健康運 | 性 格 |
| 大凶 | 病弱な体質が続く。呼吸器系が弱く、適度な休養をとるようにすること。普段から健康管理をしっかりすることが大事。 | 大言壮語が激しく孤立する傾向大。思った通りにならないと自暴自棄になるが、その逆のときは傍若無人な振る舞いをする。他人の意見には耳を傾けない。 | |
| 留意事項 |
大凶 健康に過ごせる傾向は強いが、日常の健康管理を怠らぬこと。 【注意】五行（三才）の判断には天恪も加味される。 |
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陰陽（三才）
(
この世の中に存在するものは、相反する陰と陽の２つの要素によって成り立っているとする考え方。
陰と陽の並び方により、運勢に吉凶が生じる。 三才の陰陽は、天格・人格・地格の画数それぞれの１桁目の値による陰と陽の並びにより、吉凶を判断する。) |
運 勢 | 解 説 |
| 吉 | 陰陽のバランスがとても良く、健康・幸運にも恵まれ、つつがなく長寿をまっとうできそう。 | |
| 留意事項 |
慢心せず、健康管理には常に気を配ること。 【注意】陰陽（三才）の判断には天恪も加味される。 |
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陰陽配列
(
この世の中に存在するものは、相反する陰と陽の２つの要素によって成り立っているとする考え方。
喜びと悲しみ、生と死、光と影、女性と男性、楽しみと悲しみなど、相反する２つの要素によってその存在が可能となる。) |
運 勢 | 解 説 |
| 吉 | 陰陽のバランスがとても良く、健康・幸運にも恵まれ、つつがなく長寿をまっとうできそう。 | |
| 留意事項 |
健康運にも恵まれるが、油断して自ら健康を損ねないこと。 |
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天地同格
(
天格と地格の画数が同数であること。
このケースの場合、他の運格の吉凶によって運勢が左右されるが、多くの流派で大凶としている。) |
運 勢 | 解 説 |
| 吉 | 天地同格吉運の説明 |
天恪・人格・地格の３つを三才（さんさい）といいます。
姓名判断では、五格の画数が吉運であることはもちろんですが、三才における五行および陰陽の配列も、決して無視できない判断要素です。
五行に対する値は、画数の下１桁が次のようになっています。
木：１・２ 火：３・４ 土：５・６ 金：７・８ 水：９・０
そして、それぞれに陰と陽がありますので、陰と陽の並びの順番についても吉凶を判断します。
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五行
(
自然界の万物は、「木・火・土・金・水」の５つの元素からなっているという考え方。
この世の中は、それぞれの元素が影響をしあって天地万物が変化し、そして栄枯盛衰の循環を繰り返している。) |
運 勢 | 健康運 | 性 格 |
| 大凶 | 病弱な体質が続く。呼吸器系が弱く、適度な休養をとるようにすること。普段から健康管理をしっかりすることが大事。 | 大言壮語が激しく孤立する傾向大。思った通りにならないと自暴自棄になるが、その逆のときは傍若無人な振る舞いをする。他人の意見には耳を傾けない。 | |
| 留意事項 |
大凶 健康に過ごせる傾向は強いが、日常の健康管理を怠らぬこと。 【注意】五行（三才）の判断には天恪も加味される。 |
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陰陽（三才）
(
この世の中に存在するものは、相反する陰と陽の２つの要素によって成り立っているとする考え方。
陰と陽の並び方により、運勢に吉凶が生じる。 三才の陰陽は、天格・人格・地格の画数それぞれの１桁目の値による陰と陽の並びにより、吉凶を判断する。) |
運 勢 | 解 説 |
| 吉 | 陰陽のバランスがとても良く、健康・幸運にも恵まれ、つつがなく長寿をまっとうできそう。 | |
| 留意事項 |
慢心せず、健康管理には常に気を配ること。 【注意】陰陽（三才）の判断には天恪も加味される。 |
|
この世の中に存在するものは、相反する陰と陽の２つの要素によって成り立っているとする考え方。
喜びと悲しみ、生と死、光と影、女性と男性、楽しみと悲しみなど、相反する２つの要素によってその存在が可能となる。
|
陰陽配列
(
この世の中に存在するものは、相反する陰と陽の２つの要素によって成り立っているとする考え方。
喜びと悲しみ、生と死、光と影、女性と男性、楽しみと悲しみなど、相反する２つの要素によってその存在が可能となる。) |
運 勢 | 解 説 |
| 吉 | 陰陽のバランスがとても良く、健康・幸運にも恵まれ、つつがなく長寿をまっとうできそう。 | |
| 留意事項 |
健康運にも恵まれるが、油断して自ら健康を損ねないこと。 |
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天格と地格の画数が同数であること。
このケースの場合、他の運格の吉凶によって運勢が左右されるが、多くの流派で大凶としている。
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天 格
(
姓のすべての字の画数を合計したもの。
(13画) 先祖から受け継がれた、いわば「宿命」のようなもの。運勢判断には使用しない。) |
--- | 頭脳明晰、生まれながらの天才的素質示すこと多し。家庭・家族にプラスイメージ持ち、家庭第一主義の生き方。 |
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地 格
(
名のすべての字の画数を合計したもの。
(14画) 表に出ない裏の性格のようなもので、幼少期から中年までの基礎的な運勢を暗示する。) |
波 乱 ● |
逆境に陥りやすく、万事意のごとくならず、です。不安定の要素が強く、金や家庭運にもあまり恵まれません。 |
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天地同格
(
天格と地格の画数が同数であること。
このケースの場合、他の運格の吉凶によって運勢が左右されるが、多くの流派で大凶としている。) |
運 勢 | 解 説 |
| 吉 | 天地同格吉運の説明 |
| 岡 | 画 数 | 8 | 種 別 | 常用漢字 |
|---|---|---|---|---|
| 意 味 | おか。小さい山。坂。みね。 | |||
| 音読み | コウ | |||
| 訓読み | ***** | |||
| 名乗り | ***** | |||
| 備 考 | 2004年9月27日より人名用漢字となる。2010年11月、常用漢字に追加される。 | |||
| 本 | 画 数 | 5 | 種 別 | 常用漢字（教育漢字：第1学年） |
|---|---|---|---|---|
| 意 味 | もと。ね。ねもと。物事の大切な部分。かなめ。中心。はじめ。おこり。ホン。原本。手本。 | |||
| 音読み | ホン | |||
| 訓読み | もと | |||
| 名乗り | なり はじめ | |||
| 備 考 | 用例：赤本、基本、脚本、原本、写本、草本、日本、和本、本意、本質、本籍、本心など。 | |||
| 鳩 | 画 数 | 13 | 種 別 | 人名用漢字 |
|---|---|---|---|---|
| 意 味 | はと。ハト科の鳥の総称。あつめる。あつまる。安んずる。 | |||
| 音読み | キュウ ク | |||
| 訓読み | ***** | |||
| 名乗り | ***** | |||
| 備 考 | 用例：鳩居、鳩合、鳩首、鳩集、鳩巣、鳩尾など。 | |||